語系 : 繁體中文(Traditional) 繁體中文(Traditional) Facebook Youtube 網站導覽 沿革 平面圖 附設祠院 歷史文物 館藏匾額 未來發展 神明介紹 管理委員會 內門紫竹寺的創建，有一段觀音佛祖「飛爐」顯靈的傳奇故事。 漢人進入羅漢內門墾殖，是在鄭成功據台(西元一六六一年)以後，佛、道教信仰也隨著傳入。根據史書記載，明朝太僕寺卿沈光文西元一六六三年逃入羅漢內門，結茅為僧，奉祀觀音... <更多資訊> 內有紫竹寺平面圖 <更多資訊> 紫竹寺共有三個附設祠院，分別是義民祠、萃文書院、祖厝... <更多資訊> 本寺廟共有四種歷史文物，分別是飛爐、三叉樹枝、七星井、扁額、功德亭 <更多資訊> 內門紫竹寺的館藏匾額共有14塊，年代分別從 清雍正十二年 西元一七三四年至中華民國九十一年七月 <更多資訊> 內門紫竹寺將提供十二公頃土地興建新動物園動物繁育基地，定名為「高雄市內門觀光休閒園區」，主要就是要帶動地方觀光發展... <更多資訊> 內有紫竹寺的第八屆管理委員會詳細資料 <更多資訊> 觀音佛祖 善才公 良女媽 武功尊王 城隍爺 福德正神 虎爺公 文昌帝君 太歲星君 釋迦牟尼 韋馱菩薩 地藏王菩薩 十八羅漢 觀世音菩薩又稱觀自在，梵文Avalokitesvara。觀世音者，觀世人稱此菩薩名之音而垂救，故雲：觀世音。觀自在者，觀世界而自在拔苦與樂之意。 為阿彌陀佛的左些脅侍。西方三聖之一。是慈悲的象徵，當眾生有苦難時...... 「善才公」為觀世音菩薩的左脅侍。 「良女媽」為觀世音菩薩的右脅侍。 「武功尊王」為本寺 特別的神明，是其它觀音寺廟所沒有的神祇。祂為觀音菩薩的父親，即為「妙莊王」。 「城隍爺」 為兼施陰陽兩界，職司福善禍淫的公正之神。 福德正神，或稱土地公，土地公是管理土地之神。民間以其造福鄉里，德澤萬民，所以尊稱為「福德正神」。客家人則稱為「伯公」... 「虎爺公」亦稱為「虎將軍」。民間俗信，土地公掌管沼澤、山林，虎為山中百獸之王，土地公為保持山林的安寧，第一個就是先收伏了牠，因而虎就成為土地公的隨從。 「文昌帝君」為主宰功名祿位之神，又叫文星，民間稱其為文曲星。點文昌燈旨在於祈求文昌帝君的加持庇佑，期許個人在求學上能廣開智慧、步步高昇，並祈求能金榜題名、考試順遂。職場上祈求能工作升遷、仕途如意... 太歲是天上當值的神祇。人間有災難禍劫，上蒼秉其慈悲聖意，都會特派天神來護衛保佑，一年輪值一位天神，而安太歲乃流傳於民間信仰的禮儀。 「釋迦」漢譯能仁，能以仁愛的心來憫念眾生，也就是佛教所說的大慈大悲心。因為佛能夠給眾生以安樂，能夠拔眾生的痛苦，以大慈大悲心去救度眾生，這就是佛所具足的悲德。「牟尼」漢譯為寂默，是指佛在因地修行的時候...... 「韋馱護法」是二十諸天護法天神之一，受到佛祖釋迦牟尼的囑託，是保護佛寺、僧尼的守護神。 在中國人的心目中，地藏王菩薩以廣大的悲願著稱，【我不入地獄、誰入地獄！地獄不空、誓不成佛！】是掌管地獄的「幽冥主宰」，是救渡地獄中受苦鬼靈眾生的大菩薩。能荷擔一切眾生的難行苦行，圓滿一切眾生的心願。大乘佛教中，十方三世諸佛菩薩的..... 十八羅漢為布袋和尚、達摩祖師、誌公禪師、長眉祖師、梁武帝君、目連尊者、降龍尊者、伏虎尊者、非鈸尊者... 最新消息 影片集 相片集 內門特產 內門七星塔傳奇 捐款/進香團/專線感謝各位大德對紫竹寺的支持與捐款，也歡迎預約進香&參與本寺善行活動。電話 (07)6671-602 (07)6673-113傳真 (07)6671-632 <更多資訊> 內有紫竹寺豐富的活動影片喔 <更多資訊> 內有紫竹寺豐富的活動相片喔 <更多資訊> 民眾來到內門區旅遊可前往內門紫竹寺感受宋江陣嘉華會的盛況，也別忘記品嘗這裡的龍眼、鳳梨和花生糖等等特產，品味內門區特有的好味道！ <更多資訊> 「七星塔」位於觀亭村北部菜公坑溪右岸的平原，由於最早有七堆土墩呈「北斗七星」的形狀，散佈在平原上，台語平原之地形亦稱為「洋」所以舊地名稱為「七星洋」... <更多資訊> 祭典行事表 拜拜方式 羅漢門迎佛祖 內有紫竹寺的祭典行事表 <更多資訊> 1.請先到金箱部購買金紙料。 2.將金紙及例品放在併桌上。 3.點燃八柱香，依照下圖順序拜拜...... <更多資訊> 「羅漢門迎佛祖」係內門全區與田寮、旗山、臺南市龍崎等周邊部分庄頭的歲時信仰活動，已有200年歷史，原由「內門紫竹寺」（舊廟）主辦，1969年起，因政治因素而自「內門紫竹寺」分離而出的「內門南海紫竹寺」（新廟）自行辦理，此後形成南北兩大區域各自迎佛祖的遶巡模式... <更多資訊> 民俗發展 宋江陣介紹 龍陣 跳鼓陣 太平清歌陣 七里響陣 牛犁陣 桃花過渡陣 鑼鼓陣 中埔北管 臺灣的「民俗藝陣」，在常民的文化生活中，扮演著一個很重要角色，在舊時農業社會之中，民俗藝陣是迎神賽社，信眾酬謝神明恩典不可或缺的儀禮，而其多采多姿的表演，提供了常民大眾參與，彈唱演出以及娛樂的功能... <更多資訊> 內門區民俗藝陣以宋江陣最為有名，因此有『宋江窟』的美名，吸引各地的文武陣頭共襄盛舉，是台灣地區十二項大型地方節慶活動殊榮，發展至今，紫竹寺之下的藝陣有宋江陣、大旗陣、龍陣、跳鼓陣、獅陣、七里響、桃花過渡、牛犁仔陣、太平歌等數十個陣頭... <更多資訊> 龍陣是由南北朝時具有特技性質的「百戲」（如魚龍漫衍）演進而來，是藉著龍本身的吉祥象徵及蜿蜒矯健的姿態，達成慶賀節令有祈求來年「五穀豐收、國泰民安」和娛樂大眾的雙重目的... <更多資訊> 跳鼓陣是以擊鼓、敲鑼及跳躍為表演內容，又稱為「鼓花陣」、「花鼓陣」、「大鼓花」、「大鼓陣」、「大鼓弄」，早期大都結集在台南、高雄、屏東三縣市，晚近因國中、小學生團隊興起，全臺灣到處都有跳鼓陣。 <更多資訊> 太平歌裡的「太平」之意，即是演唱者藉由所演唱的歌曲來祈求太平盛世之意。相傳太平歌的由來與明朝鄭元和有關，鄭元和是何許人也？有關他的故事，最早見於明人徐霖（一說薛近袞）所撰的＜繡襦記＞... <更多資訊> 「七里響陣」是內門區特有的文陣，早期在南部鄉野或許也有此類型（表演型態）的樂陣；然而現在卻只有內門鄉才可以看到... <更多資訊> 牛犁陣的起源，據說是鄭元和赴京趕考途中，因盤纏用盡，正愁無法成行之際，得乞丐傳授「牛犁陣」而賴以維生，最後還加以發揚流傳，所以它便被尊稱為「牛犁陣」的祖師爺。 <更多資訊> 「桃花過渡」在台灣是一種非常流行的民間小戲，關於桃花過渡的起源，一般都以為它是車鼓戲裡的一齣小戲，事實上它另有源流，只是被車鼓戲吸收而已。 <更多資訊> 鑼鼓陣是香陣最基本的陣頭，迎神用它，開路用它，請水用它，過火用它‥‥，湊熱鬧也好，通風報信也罷，它都能製造效果與高潮。鑼鼓陣的基本結構由一面鼓、一對跋和兩面鑼。主角是鼓，其餘是配角 。 <更多資訊> 中埔北管「信樂軒」創設於清領時期，技藝傳承自中國福建移民，創設目的在於參與佛祖遶境，日治時期因管制問題較少活動，戰後始復陣。道具有鼓架、燈及茶擔... <更多資訊> 點燈介紹 求籤禮儀 籤詩種類 解籤查詢 祈福金卡 自辦餐飲 點光明燈，有照耀前途之意，祈求新的一年平安順遂。燈是元神的象徵，點亮光明是期許個人的身體及運勢能夠元辰光彩，好運連連。在年初替自己或家人點一盞光明燈可以開啟智慧、照亮前程。以祈求家庭、事業、學業、健康、愛情，事事順利！每逢初一、十五日，由本寺誦經團誦經，祈求為點光明燈信徒消災、解厄，以期闔家平安、事業順利。... <更多資訊> 籤文的內容每每勉人修善除惡，以避凶趨吉，捨危就安，所以籤詩亦可視為善書的一種。籤理和個人的作為互相關連，好籤得配合善言善行才能實現；歹籤更應端肅謹慎，遷善改過以求化解。 <更多資訊> 本寺中有「靈籤」、「運籤」及「藥籤」以備信眾求神問卜之用。籤筒裡的籤枝是用竹片削成，每一支籤上都刻有籤號。 <更多資訊> 靈籤有28支,七言絕句可求事業、家庭、婚姻、感情、疾病、運途、生兒育女、考試、官司、天氣、失物、風水、買屋、置產、旅行... <更多資訊> 事業、學業、身體、姻緣、皆可求， 本寺為擴大服務，具體為信眾大德植福，特於服務台提供祈福金卡。 懸掛於寺內或可將祈福金卡帶回、懸掛於車上，將得到觀音佛祖護持和庇佑。 <更多資訊> 分為「葷食餐飲」及「素食餐飲」，1,800元及2,000元，意者可至本寺服務台或電話預約辦理。 <更多資訊> 會館介紹 房型介紹 高雄市內門區內門紫竹寺至善會館，於107年4月28日落成開幕，內門紫竹寺委託實踐大學擔任指導顧問，由該校觀光系同學進駐，藉此培訓優質人才與提供專 業的服務，歡迎各界人士來內門拜觀音佛祖，住至善會館，感受不同的體驗。電話：(07)667-1603、(07)667-1606 <更多資訊> 本會館共有四種房型，詳情請看內頁 <更多資訊> 交通資訊 停車場 留言諮詢 內門紫竹寺電話1：(07)6671-602電話2：(07)6673-113傳真：(07)6671-632地址：高雄市內門區觀亭里中正路115巷18號 <更多資訊> 內有停車場的位置圖 <更多資訊> 請留言您想要詢問的各種問題，或來電(07)6671-602，將有專人協助您解決問題...... <更多資訊>
